Hôm nay,  

Tấm Lòng Của Trưởng

22/01/201810:30:00(Xem: 6424)

  TẤM LÒNG CỦA TRƯỞNG      

Hoàng Kim Châu RS 
  

Viết về Trưởng Mai Ngọc Liệu, cá nhân tôi chắc phải dùng cả chục trang giấy mới đủ vì có nhiều chuyện để   nhắc đến Trưởng. Một trong những lý do là khi còn là một thiếu sinh ở Đạo Lâm Viên tôi thường nghe các Trưởng nhắc đến tên Trưởng Mai Ngọc Liệu. Đặc biệt khi Trưởng dạy học tại trường Việt Anh do Trưởng Lê Phỉ làm hiệu trưởng, thỉnh thoảng tôi có thấy Trưởng đi ngoài phố và ngay cả trong khuôn viên trường Việt Anh. Khi đó tôi chỉ dám nhìn Trưởng từ xa chứ chưa bao giờ được đến gần Trưởng.
blank

Anh Mai Minh Chí, con cả của Trưởng Mai Ngọc Liệu học cùng cấp trung học với tôi ở Đà Lạt. Hơn thế nữa, anh cũng là thiếu sinh của thiếu đoàn Lê Lợi lúc đó Trưởng Nguyễn Văn Võ là thiếu trưởng, anh là đội trưởng đội Trâu còn tôi đội trưởng đội Voi. Khi Trưởng Mai Ngọc Liệu rời Đa Lạt để về Sài Gòn thì tôi không còn gặp anh Chí nữa. Tại Sài Gòn tôi gặp anh một lần và lúc đó anh là một sĩ quan trong binh chủng nhảy dù cho đến khi qua Mỹ gần 20 năm tôi mới gặp lại anh tại Orange County năm 2012. Chúng tôi thỉnh thoảng gọi hoặc gửi email thăm nhau. Lúc thân mẫu của anh là Trưởng Trần Bạch Bích qua đời tháng 10 – 2017 tôi có gửi email phân ưu cùng anh. Khi nghe tin Trưởng Mai Ngọc Liệu đã vĩnh viễn ra đi, tôi đang viết một bài nhưng chưa xong thì nhận được thư mời của các Trưởng bên California yêu cầu viết bài về Trưởng Mai Ngọc Liệu. Tôi viết đoạn ngắn này và kèm theo bài tôi đã viết dạo tháng 12 – 2016 mà tôi cho rằng đây là buổi sinh hoạt Hướng Đạo cuối cùng của Trưởng Mai Ngọc Liệu với anh chị em Hướng Đạo. Tôi cảm nhận đích thực rằng Trưởng Mai Ngọc Liệu, ngoài những đóng góp lớn lao cho Phong Trào Hướng Đạo Việt Nam từ lúc còn ở trong nước cũng như ra đến hải ngoại, Trưởng còn có “Một Tấm Lòng” đối với tất cả anh chị em Hướng Đạo, cho dù những anh chị em đó là những Hướng Đạo Sinh đàn em của Trưởng…

 blank

 
Tối ngày 3 tháng 12 – 2016 anh chị em tráng sinh tráng đoàn Nguyễn Trãi tổ chức Lễ Tưởng Niệm cho Trưởng Nghiêm Văn Thạch đã lìa rừng ngày 7 tháng 11 tại Paris. Ngoài anh chị em tráng sinh của ba toán Lư Sơn, Nhị Khê và Lam Sơn, còn có sự hiện diện của một số Trưởng và thân nhân của Trưởng Nghiêm Văn Thạch đang cư ngụ tại California.

Khi buổi lễ sắp bắt đầu thì từ cánh cửa bên trái hội trường, chúng tôi thấy một người ngồi trên xe do một phụ nữ đẩy vào. Nhận ra người ngồi trên xe là Trưởng Mai Ngọc Liệu nên chúng ùa ra để mừng đón Trưởng. Người đi phía sau chiếc xe đẩy là ái nữ của Trưởng Mai Ngọc Liệu, chị Mai Lan Anh. Chúng tôi đẩy xe đưa Trưởng vào ngồi ở hàng đầu. Anh Lý Nhật Hui cho biết, vì tình trạng sức khỏe của Trưởng Mai Ngọc Liệu có phần suy yếu nên anh đã không mời Trưởng đến dự. Thì ra, trước khi đến đây, ngày hôm trước, Trưởng Đinh Hồng Phong đã cho Trưởng Mai Ngọc Liệu hay tin chứ cũng không có ý định mời Trưởng đến dự. Buổi lễ bắt đầu và tuần tự diễn tiến theo đúng chương trình. Trưởng Mai Ngọc Liệu ngồi yên lặng theo dõi cuộc lễ đầy vẻ xúc động. Đã từ lâu chúng tôi học được ở Trưởng Mai Ngọc Liệu bài học về nhân cách cao đẹp của một Trưởng đã gắn bó và hy sinh cho Phong Trào hết cả cuộc đời của mình và luôn quan tâm đến tất cả mọi người, dù người đó có nhỏ tuổi hơn mình, trong Hướng Đạo được biểu thị qua hai chữ “Dàn Em”, Trưởng Nghiên Văn Thạch đúng là “đàn em” của Trưởng Mai Ngọc Liệu từ những ngày xa xưa ở ngoài Bắc.



blank

            Sau khi thân nhân của Trưởng Nghiêm Văn Thạch chia sẻ những kỷ niệm về Trưởng Nghiêm Thạch, chúng tôi mời Trưởng Mai Ngọc Liệu có vài lời về Trưởng Nghiêm Văn Thạch nhưng có lẽ, một phần vì xúc động, phần vì nói khó khăn nên Trưởng chỉ gật đầu và đưa tay ra dấu tỏ ý cám ơn anh chị em. Chị Mai Lan Anh ghé sát vào tai Trưởng Mai Ngọc Liệu nhắc: “Bố nói cho các anh chị biết Bố là người đã nhận lời tuyên hứa cho Chú Thạch đi...”. Trưởng Mai Ngọc Liệu gật đầu và vẻ mặt thấy vui hẳn lên kèm theo nụ cười móm mém của một cụ già đã 98 tuổi. Anh chị em tráng sinh và các Trưởng đến dự cũng thấy xúc động khi biết một Trưởng đàn anh đã thương mến một Trưởng đàn em nên dù sức khỏe suy kém, vẫn ngồi xe đẩy để đến dự lễ tưởng niệm.

            Đêm hôm đó thời tiết California trở lạnh. Sau khi cùng nhau đứng trước bàn tưởng niệm để chụp hình chung và nối vòng tay tạm biệt, nhiều người đã ra về.Vài anh tráng sinh định đẩy xe để tiễn Trưởng Mai Ngọc Liệu ra về nhưng không ngờ Trưởng Mai Ngọc Liệu qua lời chị Mai Lan Anh là Trưởng muốn ở lại để sinh hoạt với anh chị em tráng sinh. Chúng tôi thật vui và cảm động. Rồi mọi người quây quần quanh bàn ăn. Chúng tôi là thế hệ đàn em, đúng hơn là đàn con – vì tôi là bạn học cùng lớp với anh Mai Minh Chí và cùng là thiếu sinh của thiếu đoàn Lê Lợi thuộc Đạo Lâm Viên.

            Khi bài hát “Nào về đây ta họp mặt cùng nhau...” được anh chị em cất vang lên thì trên gương mặt của Trưởng Mai Ngọc Liệu thấy rạng rỡ thêm. Không hát theo anh chị em nhưng, lúc thì với bàn tay phải, lúc thì với bàn tay trái, Trưởng đã nhịp nhàng vỗ lên trên đùi của mình, có lúc Trưởng lại đưa tay vỗ vỗ theo nhịp bài hát trên mặt bàn để cùng hòa nhịp với anh chị em đang nhịp nhàng vỗ tay theo bài hát.

blank

            Anh chị em tráng sinh chúng tôi thực sự đã cảm nhận được thế nào là tình huynh đệ Hướng Đạo giữa một Trưởng đàn Anh đàn Cha đối với thế hệ đàn Em đàn Con. Trong xã hội hiện tại lắm nhiểu nhương dễ gì có được một thứ tình cảm gắn bó như vậy! Năm nay Trưởng Mai Liệu đã 98 tuổi. Tôi gặp Trưởng Mai Ngọc Liệu và Trưởng Bạch Bích cách nay hơn 7 năm tại trại Thẳng Tiến IX ở King City, California. Trước đó, năm 2006 tại Riverside, Trưởng Mai Liệu đến sinh hoạt chung với anh chị em Tráng sinh dưới tàn cây bóng mát của trại Họp Bạn Thẳng Tiến XIII, Trưởng đã nhắn nhủ và khuyến khích anh chị em tiếp tục con đường Tráng Sinh mà anh chị em đang theo đuổi dù có phải đương đầu với không ít khó khăn trở ngại. Những lời của Trưởng cho đến nay, tôi vẫn còn nhớ mãi, anh chị em vẫn còn nhớ mãi…

           

Hoàng Kim Châu RS
Tráng Đoàn Nguyễn Trãi

 Link: Bách Niên Huynh Trưởng
https://vietbao.com/a276764/bach-nien-huynh-truong

                                                                                                                

Gửi ý kiến của bạn
Vui lòng nhập tiếng Việt có dấu. Cách gõ tiếng Việt có dấu ==> https://youtu.be/ngEjjyOByH4
Tên của bạn
Email của bạn
)
Hoa Kỳ đã bước sang tuần thứ ba của chiến tranh Iran. Mười ba binh sĩ Mỹ đã tử trận. Hàng ngàn thường dân Iran, bao gồm cả trẻ em, đã bỏ mạng. Các cuộc không kích liên tục diễn ra trên bầu trời Trung Đông, bất kể đó là trường học hay bệnh viện.
Ngay lối vào khu vực triển lãm tranh theo chủ nghĩa hiện thực lãng mạn ở bảo tàng Chrysler Museum of Art, Norfolk, Virginia, là bức tranh Washington Crossing the Delaware (ca. 1856–1871) của họa sĩ người Mỹ, George Caleb Bingham (1822–1979). Bức tranh này mô tả một thời khắc lịch sử của nước Mỹ trong thời lập quốc, nổi tiếng trong American Revolutionary War – Cuộc Cách Mạng Mỹ. Được vẽ vào năm 1871, tác phẩm Washington Crossing the Delaware tả cảnh George Washington cùng các binh sĩ của ông vượt qua sông Delaware vào năm 1776 (theo lịch sử là đêm 25-26/12/1776). Họa sĩ Bingham vẽ bức tranh này năm 1856, tức nhiều thập niên sau khi Cách Mạng Mỹ kết thúc, trong thời kỳ người Mỹ đang nghiền ngẫm về bản sắc quốc gia sau thời kỳ nội chiến. Trong suốt nhiều năm, bức tranh này nằm trong tình trạng dang dở, và phải đến tận mười tám năm sau kể từ khi bắt đầu thực hiện, nó mới thực sự được hoàn thiện.
Hai chính trị gia tham dự buổi bàn thảo lịch sử. Một theo bảo thủ. Một theo cấp tiến. Chính trị gia bảo thủ: Liên Hiệp Quốc hôm nay đông như lễ đăng quang của một hoàng đế mới. Tôi có mặt vì muốn nghe lời thật – từ một người đang làm tổng thống, và một kẻ từng dạy các ông vua cách không bị giết. Tôi tin: quyền lực là bản năng, đạo đức là trang sức. Chính trị gia cấp tiến: Tôi đến vì tò mò: thế kỷ 21 có còn chỗ cho triết lý của thế kỷ 16? Hay chỉ còn những bản sao mệt mỏi của lòng tham? Tôi mang sổ tay, anh ta mang cờ quốc gia.
Chế độ Cộng Sản Việt Nam vừa cho tiến hành cuộc bầu cử Quốc hội vào ngày 15 tháng Ba năm 2026. Xét về hình thức, họ vẫn tiếp tục duy trì một nghi thức chính trị quen thuộc đã tồn tại nhiều thập niên. Tuy nhiên, nếu đặt sự kiện này dưới góc nhìn pháp lý và so sánh với các chuẩn mực bầu cử tự do được công nhận rộng rãi trong luật quốc tế, thì nhiều vấn đề hạn chế lại tiếp tục bộc lộ. Những vấn đề đó không chỉ liên quan đến cách thức tổ chức bầu cử, mà còn liên quan đến bản chất pháp lý của quyền bầu cử, quyền ứng cử và nguyên tắc đại diện trong một cơ quan lập pháp. Theo các tiêu chuẩn quốc tế về bầu cử dân chủ, đặc biệt được ghi nhận trong International Covenant on Civil and Political Rights (ICCPR) – Công ước mà Việt Nam đã phê chuẩn – rằng mọi công dân phải có quyền tham gia vào việc quản lý đất nước thông qua các đại diện được bầu ra bằng các cuộc bầu cử định kỳ, tự do, công bằng và bằng bỏ phiếu kín.
Tại Diễn Đàn Kinh Tế Thế Giới ở Davos, Thụy Sĩ vào tháng 1 năm 2026, Tổng Thư Ký Liên Hiệp Quốc Antonio Guterres đã cảnh báo rằng pháp quyền ngày càng bị thay thế bởi “luật rừng,” trích lại theo bài viết “The Uncertainties of the New World Order Affect the Middle East” [Những Bất Ổn Của Trật Tự Thế Giới Mới Ảnh Hưởng Trung Đông] của Amal Mudallali. Lời cảnh báo của Tổng Thư Ký LHQ không phải bắt nguồn từ những suy diễn không thật mà là từ thực tế đang diễn ra trên thế giới hiện nay. Trật tự thế giới từ sau Thế Chiến Thứ Hai đã thay đổi nhiều lần vì sự cạnh tranh quyền lực trên thế giới của các siêu cường hay các liên minh khu vực. Nhưng nhờ lá chắn pháp quyền được thể hiện qua luật pháp quốc tế mà Mỹ là nước dẫn đầu xây dựng và duy trì nên suốt tám mươi năm qua thế giới đã có thể tương đối giữ được trật tự và sự ổn định để không rơi vào khủng hoảng nghiêm trọng. Tuy nhiên, mấy năm gần đây thế giới ngày càng bất ổn vì một vài cường quốc bất chấp luật pháp quốc tế đã dùng vũ lực quân sự
Phía Cửa Bắc chợ Bến Thành, có một người đàn ông mấy mươi năm qua rất quen thuộc với người Sài Gòn. Có thể người ta không biết tên ông là Tạ Hữu Ngọc, nhưng nhắc đến người thợ sửa giày ở chợ Bến Thành, người Sài Gòn sẽ nhớ ngay đến ông. Giới thương gia, nghệ sĩ thường mang những đôi giày sang trọng, đắt tiền, nhờ ông sửa lại, vừa chân, để họ tự tin sải bước. Đôi giày càng vừa chân, càng thoải mái, người ta càng tự tin bước đến vạch thành công. Thế mà ở trời Tây xa xôi, có một anh chàng, đã phải loay hoay sửa mãi đôi giày của mình, chỉ để…vừa chân một người khác.
Về Thụy Điển thăm nhà vài tuần, đi tàu điện, uống cà phê, lang thang qua những góc phố, vỉa hè. Nhìn cách xã hội ở đây vận hành, tôi nghĩ đến những cuộc tranh luận ồn ào vô căn cứ của người Việt ở Mỹ về “xã hội chủ nghĩa”. “Xã hội chủ nghĩa Bắc Âu” thực ra chẳng hề giống với thứ “xã hội chủ nghĩa” mà Việt Nam từng trải qua. Đây cũng không phải cái “xã hội chủ nghĩa” mà nhiều người Việt ở Mỹ thường mang ra chụp mũ trong những cuộc cãi vã chính trị. Ba khái niệm tưởng cùng tên, nhưng bản chất rất khác nhau. Chỉ là từ lâu chúng vẫn bị đánh đồng một sàng một cách vô tình hay cố ý.
Ngày 5.03.2026, Khalaf Ahmad Al Habtoor đã công bố một bức thư sắc bén và thẳng thừng (1) gửi tới Tổng thống Donald Trump liên quan đến Iran, cũng như tầm ảnh hưởng của Benjamin Netanyahu trong việc định hình chính sách của Mỹ. Mặc dù các chính phủ vùng Vịnh không công khai ủng hộ hay bác bỏ bức thư này, sự im lặng của họ đã được hiểu như một dấu hiệu cho thấy những mối quan ngại của Habtoor đang âm thầm cộng hưởng trong khu vực.
Ngày 8/10/2025, trang mạng xã hội White House đăng tấm ảnh của tổng thống, tay ôm chồng hồ sơ, bước đi khoan thai trong Bạch Cung dưới ánh nắng vàng nhẹ chiếu qua gương mặt, đủ để lộ vẻ đăm chiêu về một chiến lược “Make America Great Again.” Tấm hình nổi bật thêm với dòng chữ to “THE PEACE PRESIDENT.” Trong những tháng trước cuộc bầu cử tổng thống năm 2024, một lời hứa vang vọng khắp các tiểu bang “chiến trường”, lặp đi lặp lại trong các cuộc phỏng vấn trên truyền hình, tạo ra sự tin tưởng gần như tuyệt đối: “Tôi sẽ bảo đảm an toàn cho con gái, con trai của quý vị. Tôi vốn dĩ là tổng thống đầu tiên của nước Mỹ thời hiện đại không châm ngòi những cuộc chiến mới, ” ứng cử viên Donald Trump tuyên bố.
Chúng ta đang sống trong một thời kỳ khủng hoảng niềm tin sâu rộng, khi những biến cố dồn dập khiến nhiều người rơi vào trạng thái hoang mang. Gần đây, vụ án Jeffrey Epstein đã trở thành tâm điểm tranh luận toàn cầu, buộc công chúng phải nhìn lại hình ảnh của giới tinh hoa quyền lực trong chính trường và thương trường quốc tế – những tầng lớp từng được xem là biểu tượng của trí thức và các giá trị đạo đức trong thượng tầng xã hội. Nhiều sự thật được phơi bày, trong khi nỗ lực phục hồi công lý vẫn còn được chờ đợi thực thi.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.