Hôm nay,  

Đại Hội Quốc Tế Y Nha Dược Việt Nam Tự Do Tại Úc

14/08/201400:00:00(Xem: 5082)

Sau đây là phát biểu của BS Nguyễn Thể Bình (đến từ Hoa Kỳ) trong buổi lễ khai mạc Đại Hội Quốc Tế Y Nha Dược Việt Nam Tự Do lần thứ 8 tổ chức tại Melbourne.

Kính thưa Phó Thống Đốc (Toàn Quyền) Lê Văn Hiếu, Minister of Health Honorable David Davis, quý vị đồng nghiệp, thân hữu và quan khách,

Thể Bình xin chân thành cảm tạ Ban Tổ Chức, các BS Trần Đình Thủy, Phạm Hữu Trác, Cẩn thị Bích Ngọc, Phạm Sỹ Liệu, và Phạm Phúc Nhân đã có lời mời Thể Bình tham dự Đại Hội Y Nha Dược Thế Giới Tự Do lần thứ 8 ở Melbourne, Australia để nói chuyện về đề tài giới y sĩ và cộng đồng.

Kinh thưa quý vị,

Thể Bình cũng rất cám ơn BTC đã sắp đặt một chuyến đi thăm viếng những di tích thuyền nhân ở các đảo Mã Lai, Phi Luật Tân và Nam Dương. Tuy cá nhân Thể Bình không phải là một thuyền nhân, nhưng cuộc thăm viếng tới những nơi thiêng liêng này là 1 điều mà Thể Bình mong ước đã từ lâu, bởi vì thảm trạng thuyền nhân là một phần rất quan trọng trong trang sử oai hung và bi thảm cua Việt Nam, mà lich sử sẽ nhìn lại để đánh giá.

Oai hùng vì từng cá nhân của chúng ta đã đánh đổi tất cả, kể cả mạng sống, để đi tìm tự do và chống lại chế độ Cộng Sản Việt Nam. Bi thảm, vì đã gần nữa triệu người bỏ mạng trên biển khơi hoặc trong các trại ti nạn mà hậu quả vẫn còn tồn tại trong những người tỵ nan Việt Nam cho đến ngày hôm nay. Trang sử đó là một di sản mà từng người chúng ta ở trong đại hội không thể quên được.

Ngày hôm nay đây, sau 39 năm mất Miền Nam Cộng Hòa, chúng ta hãy xét lại những gì đã đạt đựơc trong thế hệ di dân và hướng nhìn cho tương lai của CĐNVHN và của đất nước VN, trong tinh thần của giới Y Nha Dược (YND).

Thể Bình xin chúc mừng những thành công thật rang rỡ của các quý vị đồng nghiệp đã đạt đựơc trong gần 4 thập niên. Từ những professors, director, provost, dean và president của cac ngành trong YND, cho đến những nghiên cứu phát minh khoa học, đã có rất nhiều thí dụ mà không thể kể hết được trong một thời gian ngắn. Đó là thành quả trong một thế hệ di dân.

Là 1 người bác sĩ, nha sĩ hay dược sĩ, chúng ta có được một sự may mắn to lớn. Qua những phấn đấu bản thân và khắc phục các khó khăn thử thách, chúng ta đã có được một kiến thức chuyên môn căn bản, một chỗ đứng nhất định trong xã hội, và một môi trường sống kinh tế khả quan. Chúng ta có hoàn cảnh và phương tiện hơn rất nhiều người. Vậy chúng ta nên có tinh thần và đặt trách nhiệm như thế nào cho chính chúng ta?

Chúng ta đã làm rất nhiều công tác xã hội, từ những công tác y tế trong cộng đồng hải ngoại, từ thiện trong các quốc gia nơi chúng ta cư ngụ, đến những chuyến đi thăm viếng những nơi xa xôi hẽo lánh của Việt Nam. Từ những việc cứu trợ bảo lụt đến giúp đỡ cô nhi viện, các người tàn tật, chúng ta đã không ngừng đóng góp rất nhiều ở hải ngoại và trợ giúp đồng bào quốc nội. Chúng ta đã giúp xây dựng biết bao nhà thờ, chùa chiền, và trường học vv....... Nếu đường lên thiên đàng được đo lường qua những những công việc đó, thì đó là một điều rất là may mắn cho rất nhiều quý vị trong cộng đồng. Những công tác xã hội tốt đẹp đó rất phổ thông trong giới YND. Đó là thành quả trong một thế hệ di dân.

blank
BS Nguyễn Thể Bình

Vậy thì những thành quả đó có đủ hay không?

Có đủ không khi trong cộng đồng nơi chúng ta đang sinh sống mặc dù đạt được rất nhiều thành công vẫn còn rất nhiều tệ trạng xã hội. Vẫn còn có sự thờ ơ với CĐ, xa lạ với sinh họat chính trị dòng chính nơi chúng ta cư ngụ. Có rất nhiều người không sử dụng quyền công dân mà chúng ta phải trãi qua bao khó khăn để có thể hưởng được ở nơi các quốc gia tự do dân chủ. Đã có bao nhiêu người trong chúng ta từng đi bầu đều đặn khi lá phiếu đó biểu hiện một nền dân chủ mà nhiều người trên phân nửa trái đất không có được.

Có đủ không khi con em chúng ta không hiểu được tại sao người Việt Nam lại đi xuất cảng làm nô lệ, hay các trẻ em phụ nữ bị buôn bán trên tòan cầu? Có đủ không khi cũng là người Việt Nam mà phần lớn người dân trong nước thiếu thốn đủ mọi thứ? Và nhất là tự do dân chủ?

Một trong những trọng trách to lớn nhất của chúng ta là giúp xây dựng cộng đồng hải ngoại nơi chúng ta sinh sống trên khắp thế giới. Cộng đồng hải ngoại (CĐHN) chung ta cần vững mạnh để giúp cho các thế hệ sau có được 1 nền tảng vửng chắc, và có thể phát huy để thành công hơn những gì chúng ta đang làm trong 1 thế hệ di tản này. CĐHN là một biểu tượng cho bản chất của người tị nạn (our identity). CĐ đại diện cho tiếng nói của chúng ta với chính giới và quần chúng. CĐ tổ chức hội, lễ, Tết. CĐ là nơi sinh họat gặp gỡ. Một phương cách tích cực nhất để xây dựng cộng đồng hải ngoại là giới YND chúng ta hãy giúp cho thế hệ thứ 2, thứ 3 cùng góp sức phát triển cộng đồng trên nhiều phượng diện. Chúng ta khuyến khích các em quay trở lại với CĐ, gìn giữ tiếng Việt, văn hóa VN, và tinh thần dân tộc. Khi chúng ta đào tạo và trân quý những nhân tài trẻ đó là một chỉ dấu thật tốt đẹp, chứng minh thành quả trong 1 thế hệ di dân. Và hơn thế nữa, đó chính là bằng chứng của một nền văn minh VN mà chúng ta đã và đang xây dựng tại hải ngoại trong gần 4 thập niên qua.


Chúng ta cũng nên chúc mừng cho Cộng Đồng Melbourne và Cộng Đồng Liên Bang Úc Châu đã có những người lãnh đạo tuổi trẻ tài cao là anh Nguyễn văn Bon của Cộng Đồng Melbourne, và anh Võ Trí Dũng của Cộng Đồng Liên Bang Úc Châu, trong các nhiệm kỳ thứ hai hoặc thứ ba.

Trọng trách thứ 2 của chúng ta, khối YND, là cùng hướng về Tổ Quốc Việt Nam để giúp nâng cao dân trí nhằm xây dựng lại đất nước. Nhưng 1 trong những vấn đề tiên quyết là Việt Nam cần phải có 1 thể chế dân chủ, 1 chính quyền tôn trọng tự do nhân quyền và không độc tài. Ngày nay, sau hơn 39 năm, chinh phủ Việt Nam vẫn còn độc tài đảng trị, đàn áp sách nhiễu dân chúng, chính quyền tham nhũng, kinh tế lũng đọan, hố giàu nghèo càng gia tăng, con người sống không cần lương tri và xã hội không còn luân lý.

Những bề ngòai xa hoa, phồn vinh gỉa tạo, ăn chơi phung phí trác táng của chính quyền Cộng Sản và bè lũ là thành quả của tham nhũng. Tham nhũng trên xương máu của người dân, nông dân, công nhân, ngư dân đưa đến sự nghèo đói tột cùng ở các miền quê hay cao nguyên. Kinh tế khó khăn. Y tế thiếu thốn. Giáo dục thiếu căn bản và không có thực hành. Các em nhỏ không tiền đóng học phí trở thành mù chữ. Các phụ nữ nghèo đói bán mình để nuôi gia đình. Các thanh niên bán sức lao động trên xứ người, và sự nghèo đói tạo ra hoàn cảnh gây phạm pháp đưa đến những lầm than khốn cùng. Đó là Việt Nam của thế kỷ 21, đằng sau những tuyên truyền mị dân, đánh lừa quốc tế. Hãy tương phản sự thật đó với những thành quả của 1 thế hệ di tản tị nạn của cộng đồng Việt Nam hải ngoại.

Ngày hôm nay, ở nơi đây chúng ta đã nói đến tinh thần và trách nhiệm của khối YND. Nhưng quan trọng hơn nữa đó là ý thức. Nếu chính trong từng cá nhân chúng ta ý thức được thì chúng ta sẽ có đựơc tinh thần để đón nhận trách nhiệm.

(ROSA PARK: ý thức và can đảm - giá trị của con người không được đặt trên màu da và quyền lợi của tất cả mọi người phải được đồng đều. Chính ý thức đó và từ dũng cảm đó đã thay đổi cái nhìn và cuộc sống của người da màu trên xứ Mỹ. … Trong lịch sử VN của chúng ta, chúng ta đã có rất nhiều những thí dụ như vậy từ Bà Trưng, Bà Triệu cho đến Đức Trần Hưng Đạo. Và nhiều hơn thế nữa ngày hôm nay có những người như Việt Khang. Tất cả đều có thể dũng mạnh và ý thức được giá trị linh hồn của VN là ở đâu).

Ý thức hệ này là gía trị của từng cá nhân, từng CĐ, từng thế hệ, và từng dân tộc. Ý thức hệ về bản chất tị nạn, về tự do dân chủ, chính là di sản của cộng đồng Việt Nam hải ngoại.

Kính thưa quý vị,

Trong mỗi cá nhân chúng ta đều có thể đóng góp dựa trên khả năng, hòan cảnh và những phương cách thích hợp nhất.

Chúng ta cần xây dựng cộng đồng để có một tiếng nói trong chính quyền nơi chúng ta cư ngu. Phải sử dụng quyền công dân của các quốc gia dân chủ để hội nhập với chính trị dòng chính, bảo vệ và phát huy quyền lợi của cộng đồng Việt Nam hải ngoại và cá nhân tị nạn. Tại sao cần thiết? bởi vì sinh hoạt, đi làm, đi học, buôn bán, tất cả đều bị ảnh hưởng bởi luật pháp và chính trị dòng chính nơi chúng ta đang cư ngụ.

Hơn thế nữa, chúng ta luôn đấu tranh trực diện với các đàn áp người dân bởi nhà cầm quyền Cộng Sản Việt Nam. Tại sao chúng ta cần quan tâm? Cho dù có ai không ý thức được sự độc tài tàn ác của CS, hay nghĩ rằng đó là vấn đề của người trong nước, thì chính sách của Hà Nội ảnh hưởng đến từng cá nhân của chúng ta. Ai đã từng đi về VN, đều thấy tận mắt sự bạo động của công an. Không sử dụng được internet, nhưng có quyền ăn chơi tự do. Ai đã từng đem tiền về đầu tư đều hiểu đựơc các khó khăn nhiêu khê, tiền mất tật mang. Ai trong chúng ta đã từng trả tiền hối lộ nơi quan thuế hay khi làm giấy tờ, lấy tiền che thân cho qua ải.

May mắn thay khi về lại đến hải ngoai, chúng ta không phải chứng kiến những thảm trạng đó.

Chúng ta có thể vận động chính giới và dư luận quốc tế để áp lực chính quyền Cộng Sản Việt Nam thay đổi các chính sách, tiến đến dân chủ hoá và chống sự bành trứơng xâm lựơc của Trung Cộng.

Chúng ta giúp xây dựng đất nước, đào tạo nhân tài, nâng cao dân trí, và hỗ trợ cho người dân quốc nội trên nhiều phượng diện để họ có thể tự nhận thức được. Từ đó, người dân VN có thể tự quyết định lựa chọn, đem tới một nền dân chủ tự do cho đất nước Việt Nam. Đó là ý thức hệ thay đổi tương lai dân tộc trong một thế hệ tri thức.

Ba triệu người chết trong chiến tranh Việt Nam. Vài trăm ngàn người bỏ mình trong lao tù Cộng Sản. Nữa triệu người vùi thân trên biển cả và các hoang đảo để chúng ta có được ngày hôm nay. Chúng ta ý thức đựơc chúng ta chính là di sản của những hy sinh đó.

Di sản đó đang đơm bông nở trái.

Hãy cùng nhau bắt tay làm việc để truyền lại di sản này cho các thế hệ mai sau, để cùng hãnh diện, xứng đáng với nguồn gốc dân tộc Việt Nam.

Ý kiến bạn đọc
17/10/201611:37:24
Khách
Y Nha Duoc # 9 Lam o dau xin cho biet
Gửi ý kiến của bạn
Vui lòng nhập tiếng Việt có dấu. Cách gõ tiếng Việt có dấu ==> https://youtu.be/ngEjjyOByH4
Tên của bạn
Email của bạn
)
Ngài tự nhận trọn đời ngài chỉ là một nhà sư đơn giản, nhưng sóng gió tiền định đã đưa ngài vào ngôi vị Đức Đạt Lai Lạt Ma đời thứ 14 để gánh vác chức lãnh đạo cả đạo và đời cho dân tộc Tây Tạng từ khi ngài còn thơ ấu. Ngài từ những ngày mới lớn, miệt mài tu học theo lời Đức Phật dạy về hạnh từ bi và trí tuệ, nhưng từ khi chưa đủ tuổi thành niên đã chứng kiến khắp trời khói lửa chinh chiến để tới lúc phải đào thoát, vượt nhiều rặng núi Hy Mã Lạp Sơn để xin tỵ nạn tại Ấn Độ.
Zohran Mamdani tuyên bố tranh cử thị trưởng New York vào tháng 10/2024. Khi đó, phần lớn New York vẫn không biết đến vị lập pháp tiểu bang 33 tuổi này là ai. Ngày 1/7/2025, Zohran Mamdani chính thức đánh bại cựu Thống đốc Andrew Cuomo, chiến thắng vòng bầu cử sơ bộ cuộc tranh cử thị trưởng New York vào tháng 11/2025.
Tồn tại qua hơn hai thế kỷ, Tối Cao Pháp Viện Hoa Kỳ chưa bao giờ là một cánh cửa vô tri. Mỗi nhiệm kỳ Tòa để lại một dấu ấn ảnh hưởng đến đời sống người dân. Có nhiệm kỳ, Roe v. Wade1 mất hiệu lực, tòa cắt quyền phá thai khỏi tay người phụ nữ, coi như món nợ trả về từng tiểu bang, tự lo tự liệu. Có nhiệm kỳ, cánh cửa Affirmative Action2 sập lại, đám trẻ da màu nghèo khỏi cơ hội cầu tiến. Có nhiệm kỳ, Tòa thả lỏng súng đạn, cãi vã sân trường cũng đủ gây đổ máu3. Nhưng cũng đã có những nhiệm kỳ Tòa đứng thẳng lưng, bảo vệ người dân buộc Bạch Ốc Nixon phơi ra hồ sơ mật với Pentagon Papers
Nelson Mandela (1918-2013), quán quân Giải Nobel Hòa Bình năm 1993, nhà hoạt động chống chế độ phân biệt chủng tộc bị tù 27 năm, và là vị tổng thống người da đen đầu tiên được bầu trong cuộc bầu cử dân chủ đầu tiên của nước Nam Phi vào năm 1994, đã từng nói rằng, “Giáo dục là vũ khí có sức mạnh nhất mà bạn có thể sử dụng để thay đổi thế giới.” Hơn ai hết, Nelson Mandela là người không những hiểu rõ giá trị thực sự của nền giáo dục mà còn áp dụng kiến thức đó trong việc làm thay đổi đất nước và dân tộc Nam Phi của ông. Ông đã dẫn dắt Nam Phi từ một quốc gia ngập chìm trong bóng tối của thù hận, phân hóa và lạc hậu để vươn mình lên trong ánh sáng của đoàn kết, hòa bình và phát triển.
Hoa Kỳ đã tấn công Iran. Chỉ vài ngày sau khi Tổng thống Mỹ Donald Trump gợi ý rằng có thể trì hoãn bất kỳ hành động quân sự nào của Mỹ trong nhiều tuần, ông tuyên bố vào ngày 21/6 rằng máy bay Mỹ đã tấn công ba địa điểm hạt nhân của Iran, bao gồm cả cơ sở bị chôn sâu ở Fordow. Các quan chức Iran xác nhận rằng các cuộc không kích đã diễn ra. Mặc dù ông Trump khẳng định rằng các địa điểm này đã bị "xóa sổ", nhưng vẫn chưa rõ các cuộc tấn công đã gây ra thiệt hại gì.
Jena, Louisiana – một thị trấn 4.000 dân lọt thỏm giữa rừng thông – nơi bảng hiệu đầu làng ca ngợi đội bóng nữ vô địch của bang, nhưng cách đó chỉ ba dặm, sau hàng rào kẽm gai và lời Kinh Thánh treo lủng lẳng, là Trại Giam ICE đồ sộ - do GEO Group điều hành. Nơi đây hiện giam giữ hơn 1000 người – phần lớn chưa từng bị kết tội hình sự, nhiều người chỉ là dân đang xin tị nạn hợp pháp, số còn lại chưa kịp hiểu vì sao mình bị bắt...
Tại sao Trump lại vội vàng ban hành hàng loạt sắc lệnh hành pháp và chính sách mới như vậy?AI: Có hai lý do.Đầu tiên, tổng thống vội vàng vì nếu có bất kỳ điều gì sai trái xảy ra vào đầu nhiệm kỳ, ông có thể đổ lỗi cho chính quyền trước và nhà nước (những người làm việc cho ông). Nếu để lâu, những điều sai trái sẽ là trách nhiệm của ông, và Trump không thích chịu trách nhiệm.Thứ hai, ông biết trong hai năm nữa, đảng Cộng hòa sẽ mất quyền kiểm soát Hạ viện trong cuộc bầu cử quốc hội và ông sẽ trở thành què quặt. Ông cần phải hoàn thành mọi việc ngay bây giờ. Ông muốn tập trung vào các doanh nghiệp của mình trong hai năm cuối nhiệm kỳ tổng thống,
Bao dung – một từ nghe thật thanh thoát. Âm tiết của nó cũng thật bình dị, thốt ra từ thanh quản nhẹ nhàng không cần uốn nắn, như cỏ mọc từ đất, như mưa từ trời. Vậy mà ngày nay, trong một xã hội đứng đầu thế giới về tự do, về quyền con người, hai từ “bao dung” bỗng dưng khó tìm. Chính trong tháng Sáu này, tháng gọi là Pride Month, những câu chuyện thương tâm về cộng đồng LGBTQ+ bị chìm trong bóng tối. Có lẽ trong sáu tháng qua, nước Mỹ có quá nhiều những phát ngôn, biến cố, thay đổi mà đối với truyền thông, đó là điều cần phải nói, và nói mỗi ngày. Hoặc cũng có lẽ, trong một chính quyền đang nỗ lực bác bỏ DEI, đóng chặt cửa với di dân, thì truyền thông cũng không dám đào sâu về những gì thuộc về cộng đồng yếu thế. Cho dù, đó là một án mạng lấy đi cuộc sống một con người, hoặc chấm dứt những nguyên tắc vốn đã được nhìn nhận hàng thập kỷ.
“Nơi nào người ta bắt đầu đốt sách, nơi đó người ta rồi cũng sẽ thiêu người.”— Heinrich Heine. Câu nói nổi tiếng từ thế kỷ XIX của thi sĩ Heinrich Heine, tưởng chỉ là tiếng vọng u ám của bóng ma lịch sử nhưng hôm nay, giữa thế kỷ XXI, lời cảnh báo ấy lại trở nên rúng động – ngay trên đất nước từng được xem là ngọn hải đăng của tự do học thuật. Oái oăm thay, những dấu hiệu đầu tiên của bóng tối không phát xuất từ một chế độ độc tài phương Đông, mà từ chính nước Mỹ – xứ sở từng được xem là ngọn hải đăng của giáo dục tự do.
Donald Trump không đội vương miện, nhưng ông đã luyện được cách bắt cả một đảng chính trị quỳ gối. Và cũng như các ông vua cổ đại, ông không cần luật – ông chính là luật. Nếu Toà Tối cao chống đối, ông sẽ gọi đó là “phản quốc.” Nếu truyền thông phản biện, ông gọi đó là “tin giả.” Nếu có cuộc bầu cử mà ông thua, ông sẽ bảo đó là “gian lận.” Và nếu có ai dám nói điều gì khác, ông sẽ gửi quân đội tới – như ông đã làm ở Los Angeles, để dạy cho đám biểu tình “hỗn xược” ấy một bài học về dân chủ... bằng đạn cao su và lựu đạn cay.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.