Hôm nay,  

Ghiền dâm hay Loạn dâm - Một thứ bịnh tâm thần"

16/07/201100:00:00(Xem: 9869)

Ghiền dâm hay Loạn dâm - Một thứ bịnh tâm thần"

Nguyễn thị Cỏ May

Vụ Dominique Strauss-Kahn (DSK) ra Tòa án Nữu-ước hôm tháng 05/2011 vì bị tố cáo tấn công tình dục và toan cưỡng dâm người nữ bồi phòng của khách sạn Sofitel đã khơi dậy phản ứng mạnh của các Tổ chức Phụ nữ ở Pháp và ở vài nơi khác . Các bà nạn nhân những vụ xách nhiễu tình dục, cưỡng dâm… nhân vụ DSK nay đã mạnh dạng lên tiếng . Sự tố cáo của các bà đã bắt đầu được Chánh quyền và dư luận lắng nghe nghiêm chỉnh . Cũng vì sự thay đổi ở xã hội Pháp mà hôm 05/07 vừa qua, Cô Tristane Banon, nhà văn và ký giả, đã nộp đơn tại Tòa án Paris thưa Ông Dominique Strauss-Kahn năm 2003 đã toan cưỡng dâm Cô .

Khi Ông DSK bị đưa ra Tòa và bị tống giam, Dân biểu Bernard Debré, bác sĩ chuyên khoa về tiết niệu, nghe tin lấy làm bất mản, tuyên bố «Đó là trường hợp bịnh tâm thần, đáng lẽ ra đã phải được chữa trị… lại vẫn cứ mang bộ mặt đạo đức giả…»

Nhưng thật sự trường hợp DSK có phải là bịnh tâm thần không " Hiện tượng « Ghiền dâm hay Loạn dâm » có phải là bịnh tâm thần không"

Vụ DSK cho tới nay vẫn còn gần như độc chiếm diển đàn dư luận pháp và là đề tài của nhiều chuyện châm biếm, diểu cợt trong dân chúng .

Tuy chưa được giới chức y học chánh thức xác nhận, người ta vẫn cho rằng Ghiền dâm hay Loạn dâm đó là một chứng bịnh thật sự vì ở Pháp ngày nay có 6 % dân chúng mắc phải chứng bịnh ấy .

Vài nét về tính Ghiền dâm hay Loạn dâm

Theo ông Marc Rioufol, nhân chứng và tác giả quyển « Tox . Comment je suis mort et ressuscité » ( Tôi đã chết và tái sanh như thế nào), nhà Robert Laffont ở Paris xuất bản, thì sự ghiền làm tình được bác sĩ Patrick Carnes công bố vào thập niên 70 . Ông nhận xét thấy bịnh nhơn về ghiền rượu của ông lại đồng thời cũng là những người ghiền dâm. Từ đó ở Huê kỳ có nhiều Trung tâm mở ra để chuyên chữa trị thứ bịnh tình này . Sự thiếu tự tin, trầm cảm, cô đơn, thất bại, tính dể giận dữ, sợ sự âu yếm và sợ lấy trách nhiệm, …tất cả thường dẩn tới sự ghiền làm tình. Vì chỉ có làm tình mới làm dịu được những thứ căng thẳng ấy .

Thứ bịnh này có thể nhận thấy dưới nhiều trạng thái như : đầu óc hoàn toàn bị hình ảnh làm tình ám ảnh và phải tìm được người để làm tình; người bịnh tìm được người để làm tình ; làm tình theo 2 yếu tố trên không chế; thất vọng và bất lực không tự kìm chế mình được . Sau khi thỏa mãn, bịnh nhơn cảm thấy trong hành động vừa qua họ như được điều khiển một cách tự động và họ không còn là chính họ nữa .

Theo tác giả Marc Rioufol, trên tuần báo ParisMatch số đầu tháng 7 do ký giả Jessica Azoulay ghi lại, bịnh ghiền dâm là nhu cầu thể chất đòi hỏi thỏa mản sự thúc bách tình dục mà người bịnh không kiểm soát được . Giống như người ghiền xì-ke phải có đủ liều lượng thì cơn ghiền mới hạ . Nhưng bịnh ghiền vẫn không bao giờ chịu thỏa mãn.

Để minh họa một mẫu người ghiền dâm, Cỏ May mời bạn đọc nghe một người 40 tuổi thuật lại 15 năm anh sống với bịnh ghiền dâm của anh . Vừa lớn lên anh bắt đầu có bạn gái và làm tình với các bạn gái . Anh thú nhận là anh điên lên vì những ham muốn làm tình liên miên thúc dục anh. Anh có cùng lúc nhiều bạn gái nên anh phải thu xếp để anh có thể dùng hết thì giờ của anh lần lượt làm tình . Lúc nào anh cũng phải nói dối mọi chuyện với mọi người . Chính anh cũng không thể hiểu được anh . Đang là sinh viên, chẳng những anh không được lên lớp, mà anh chẳng bao giờ vào lớp. Suốt ngày, suốt đêm, anh sống với bạn gái. Vắng bạn gái, anh tìm gái điếm.

Sự đòi hỏi làm tình ở người bịnh ghiền dâm không do sự thích thú mà do nhu cầu thúc dục . Một thứ nhu cầu làm mất ý chí về lẽ phải . Trong đầu người ghiền dâm lúc nào cũng nghĩ đến tình dục nên bị thêm bịnh mất ngủ, mang tâm trạng lo âu . Chỉ có làm tình xong thì mới xoa dịu được những bức rứt đó . Nhưng sau đó, người bịnh không tránh khỏi tâm trạng như mình bị phản bội và đau khổ .

Người ghiền dâm không tránh khỏi hậu quả mất mọi liên hệ xã hội và gia đình . Không biết đời sống tình ái thật sự và hạnh phúc thật sự .

Lúc ban đầu, anh nghĩ đời sống của anh đang sống là bình thường . Ít lâu sau đó, anh nhìn lại chung quanh anh, anh thấy bạn của anh có đời sống hạnh phúc, vợ chồng đầm ấm . Còn anh, anh vẫn một mình .

Anh bắt đầu cảm thấy đau khổ . Nghề nghiệp đang làm không phải là nghề mà anh từng mơ ước .

Tuy vậy, anh vẫn để thì giờ đi tán gái, tới lui những chổ có gái để chộp một con mồi .

Một hôm, anh bắt gặp một người con gái không phải như những người kia . Anh theo đuổi . Anh thấy thương nàng nhưng anh vẫn chưa bỏ dứt khoát được tính ghiền dâm của anh . Một hôm, tình cờ nàng khám phá bịnh tình của anh làm cho anh thấy xấu hổ. Nhưng chính lúc này, anh thấy được giải phóng . Anh không nói dối nữa và ý thức rõ anh là ai . Người con gái suy nghĩ khá lâu và sau cùng chịu ở lại với anh, với điều kiện anh phải đủ khả năng tự chủ .

Khi con người của anh thay đổi, khi anh không còn sống phụ thuộc vào sự ham muốn thỏa mãn dâm dục, anh thấy hiện lên trước mắt anh những đau khổ, những kỷ niệm cũ. Anh cố gắng xóa đi những thứ ấy và đẩy lùi vào quá khứ. Anh thật sự sợ hãi cái chiến trường tình dục ấy . Nhưng dầu sao, đó cũng là con người anh . Di sản của anh một thời.

Bịnh Ghiền dâm hay Loạn dâm có thể chữa trị "

Chữa bịnh ghiền hay loạn dâm rất phức tạp vì người thầy thuốc không thể đòi hỏi bịnh nhơn dứt mọi sanh hoạt tình dục. Chuyện khó có ai làm được . Người ta chỉ có thể khuyên bịnh nhơn hạn chế xem phim hay truyện khiêu dâm để hạn chế sự đòi hỏi thường xuyên do bị kích thích .

Chữa dứt hẳn bịnh là điều có thể làm được . Nhưng phải cần thì giờ và ý chí mạnh của bịnh nhơn . Có nhiều phương pháp: chữa bằng tâm lý, bằng phân tâm và nhứt là nâng đỡ tinh thần bịnh nhơn bằng những buổi nói chuyện có thảo luận, sự trao đổi giửa những người cùng hoàn cảnh.

Ghiền dâm là một thứ bịnh nhưng Hội Thần kinh Tâm trí Huê kỳ đang cân nhắc có nên đưa vào danh sách bịnh tâm thần hay không . Như bịnh Hypersexual desorder .

Theo Giáo sư Martin Kafka ở Đại Học Y khoa Harvard, bịnh Hypersexual ở nam giới từ 15 tuổi khi thanh niên ấy làm tình, đạt được 7 lần cực khoái (orgasme) trở lên trong một tuần lể . Còn trung bình là phải đạt được 3 lần / tuần .

Giao hợp trung bình ngày 1 lần với vợ hay bạn tình là người có đời sống bình thường .

Bịnh ghiền dâm ở Huê kỳ chưa được chánh thức ghi vào danh sách bịnh tâm thần tuy cớ nhiều nơi chữa trị vì bị ghép vào danh sách “bịnh rối loạn tình dục chưa được xác định”.

Không riêng gì nam giới bị chứng ghiền dâm mà cả nữ giới cũng bị. Nam giới bị bịnh gọi là “ Satyriasis ” còn nữ giới gọi là “Nymphomanie ” .

Tiếng Nymphomanie do từ nữ thần trong thần thoại la-hi “Nymphe”. Đó là những người con gái khỏa thân . Tiếng la-tinh “Manie” có nghĩa là “điên” .

Bịnh Ghiền dâm ở phụ nữ, Nymphomanie, là trạng thái người có nhu cầu làm tình mà không phụ thuộc vào tình yêu nên hậu quả rất bất lợi về mặt quan hệ xã hội . Nhu cầu tình dục trong trường hợp này không có giới hạn . Có nhiều người đàn bà có nhu cầu làm tình ngày 5 tới 10 lần mà không bao giờ thấy thỏa mãn. Đó là những người đam mê thái quá mà lúc nào cũng thấy thiếu thốn .

Có người cho rằng bịnh trạng này ở phụ nữ có thật sự là nhu cầu tình dục thái quá hay đó chỉ là hiện tượng tâm lý muốn được mọi người quan tâm tới . Tức muốn nói đó là tâm lý phụ nữ quyến rũ, hấp dẩn người khác phái mà thôi"

Thật ra rất khó xác nhận đặc tính của hai trường hợp này . Bởi có nhiều phụ nữ tỏ ra mình có khả năng quyến rủ và say mê với khả năng của mình, khác với những người ham muốn làm tình bằng hành động thật sự . Còn những phụ nữ bị tình dục thúc bách mãnh liệt, họ chỉ biết phải được thoả mãn mà thôi nên thường không quan tâm tới đạo lý xã hội .

Theo bác sĩ tâm thần thì đây cũng giống như những bịnh ghiền rượu, ghiền xì-ke .

Rất may chỉ mới có ít phụ nữ bị chứng bịnh ghiền dâm . Nhưng thật ra, đó cũng chỉ là những người có nhu cầu tình dục mạnh hơn nhiều phụ nữ khác mà thôi.

Còn trường hợp này"

Theo một nguồn tin từ Garden Grove, một phụ nữ gốc Việt, Bà Catherine Kiều Becker, 48 tuổi, ở thành phố Garden Grove, miền Nam California, bị tống giam, vì sau khi đầu độc chồng, trói chồng vào giường, chờ ông tỉnh dậy, bà dùng dao cắt đứt của quí của ông, đem bỏ vào máy xay thức ăn thừa để ở bồn rửa chén, bật điện lên cho máy chạy, xay cho nát ra. Bà tuyên bố với cảnh sát rằng “ông ta đáng bị hình phạt đó ”.

Dỉ nhiên Bà Kiều bị giam về tội gây thương tích trầm trọng, bắt người trái phép, dùng dược chất với chủ ý phạm tội hình sự, đầu độc và hành hạ người phối ngẫu .

Mục tiêu thật sự của thủ phạm không nhằm vào “thằng lớn” mà chỉ nhằm thẳng “thằng nhỏ”.

Mà phải chăng “thằng nhỏ” mới thật đáng tội hơn “thằng lớn”" Hành động của Bà Kiều là bài học đáng cho những người Ghiền dâm tâm niệm mà liệu lấy thân .

Những anh chàng chuyên rượt đàn bà như DSK cần phải gặp người phụ nữ như Bà Kiều để nhờ chữa trị chứng Ghiền dâm hay Loạn dâm một lần cho dứt bịnh.

Nguyễn thị Cỏ May

Ý kiến bạn đọc
27/07/201120:40:20
Khách
Trường hợp của bà Kiều - cho dù thế nào đi nữa, ta cũng không thể vì bị chọc tức, khiêu khích hay tồi tệ hơn nữa là bị lăng mạ/xúc phạm đến sỉ diện của mình.. mà tự cho mình coá quyền làm hại trên cơ thể người khác. Trừ trường hợp bị tấn công (physical assault) thì ta coá thể tự vệ (self defend) tuỳ theo khả năng hoặc kêu gọi sự giúp đỡ. Nếu sự việc theo như giả thuyết của bạn "nhan" thì bà Kiều khi ra toà, bà sẽ đương nhiên được những món đền bù rất ấn tượng vì luật pháp US, nhất là Cali, bên vực phụ nữ coá khi ..hơi nặng tay. Ly dị thì bà thắng là phần chắc (giả thuyết). Việc gì phải đem thân dính vào tù tội vì kẻ không đáng (giả thuyết). Tôi cũng hiểu nếu người bị hành hạ (abused) thì khi bức quẫn coá thể hành động bấi kiềm chế tương tự..nhưng hy vọng những người thân xung quanh họ phát hiện và giúp đỡ kịp thời (couseling, report abusive, segregation,..)
16/07/201123:06:26
Khách
Hãy dựa vào câu nói: "ông ta đáng bị hình phạt đó", đó là một sự can đảm chấp nhận việc làm của mình. Hãy đặt một giả thuyết: có thể ông chồng này cố tình khiêu khích bằng cách đem người tình về nhà làm tình một cách sôi nổi, cuồng bạo và công khai, cố tình cho bà Kiều thấy và rất nhiều lần, va chạm tự ái của người đàn bà một cách cực độ nên đưa đến hậu quả đó(?)
Gửi ý kiến của bạn
Vui lòng nhập tiếng Việt có dấu. Cách gõ tiếng Việt có dấu ==> https://youtu.be/ngEjjyOByH4
Tên của bạn
Email của bạn
)
Ngài tự nhận trọn đời ngài chỉ là một nhà sư đơn giản, nhưng sóng gió tiền định đã đưa ngài vào ngôi vị Đức Đạt Lai Lạt Ma đời thứ 14 để gánh vác chức lãnh đạo cả đạo và đời cho dân tộc Tây Tạng từ khi ngài còn thơ ấu. Ngài từ những ngày mới lớn, miệt mài tu học theo lời Đức Phật dạy về hạnh từ bi và trí tuệ, nhưng từ khi chưa đủ tuổi thành niên đã chứng kiến khắp trời khói lửa chinh chiến để tới lúc phải đào thoát, vượt nhiều rặng núi Hy Mã Lạp Sơn để xin tỵ nạn tại Ấn Độ.
Zohran Mamdani tuyên bố tranh cử thị trưởng New York vào tháng 10/2024. Khi đó, phần lớn New York vẫn không biết đến vị lập pháp tiểu bang 33 tuổi này là ai. Ngày 1/7/2025, Zohran Mamdani chính thức đánh bại cựu Thống đốc Andrew Cuomo, chiến thắng vòng bầu cử sơ bộ cuộc tranh cử thị trưởng New York vào tháng 11/2025.
Tồn tại qua hơn hai thế kỷ, Tối Cao Pháp Viện Hoa Kỳ chưa bao giờ là một cánh cửa vô tri. Mỗi nhiệm kỳ Tòa để lại một dấu ấn ảnh hưởng đến đời sống người dân. Có nhiệm kỳ, Roe v. Wade1 mất hiệu lực, tòa cắt quyền phá thai khỏi tay người phụ nữ, coi như món nợ trả về từng tiểu bang, tự lo tự liệu. Có nhiệm kỳ, cánh cửa Affirmative Action2 sập lại, đám trẻ da màu nghèo khỏi cơ hội cầu tiến. Có nhiệm kỳ, Tòa thả lỏng súng đạn, cãi vã sân trường cũng đủ gây đổ máu3. Nhưng cũng đã có những nhiệm kỳ Tòa đứng thẳng lưng, bảo vệ người dân buộc Bạch Ốc Nixon phơi ra hồ sơ mật với Pentagon Papers
Nelson Mandela (1918-2013), quán quân Giải Nobel Hòa Bình năm 1993, nhà hoạt động chống chế độ phân biệt chủng tộc bị tù 27 năm, và là vị tổng thống người da đen đầu tiên được bầu trong cuộc bầu cử dân chủ đầu tiên của nước Nam Phi vào năm 1994, đã từng nói rằng, “Giáo dục là vũ khí có sức mạnh nhất mà bạn có thể sử dụng để thay đổi thế giới.” Hơn ai hết, Nelson Mandela là người không những hiểu rõ giá trị thực sự của nền giáo dục mà còn áp dụng kiến thức đó trong việc làm thay đổi đất nước và dân tộc Nam Phi của ông. Ông đã dẫn dắt Nam Phi từ một quốc gia ngập chìm trong bóng tối của thù hận, phân hóa và lạc hậu để vươn mình lên trong ánh sáng của đoàn kết, hòa bình và phát triển.
Hoa Kỳ đã tấn công Iran. Chỉ vài ngày sau khi Tổng thống Mỹ Donald Trump gợi ý rằng có thể trì hoãn bất kỳ hành động quân sự nào của Mỹ trong nhiều tuần, ông tuyên bố vào ngày 21/6 rằng máy bay Mỹ đã tấn công ba địa điểm hạt nhân của Iran, bao gồm cả cơ sở bị chôn sâu ở Fordow. Các quan chức Iran xác nhận rằng các cuộc không kích đã diễn ra. Mặc dù ông Trump khẳng định rằng các địa điểm này đã bị "xóa sổ", nhưng vẫn chưa rõ các cuộc tấn công đã gây ra thiệt hại gì.
Jena, Louisiana – một thị trấn 4.000 dân lọt thỏm giữa rừng thông – nơi bảng hiệu đầu làng ca ngợi đội bóng nữ vô địch của bang, nhưng cách đó chỉ ba dặm, sau hàng rào kẽm gai và lời Kinh Thánh treo lủng lẳng, là Trại Giam ICE đồ sộ - do GEO Group điều hành. Nơi đây hiện giam giữ hơn 1000 người – phần lớn chưa từng bị kết tội hình sự, nhiều người chỉ là dân đang xin tị nạn hợp pháp, số còn lại chưa kịp hiểu vì sao mình bị bắt...
Tại sao Trump lại vội vàng ban hành hàng loạt sắc lệnh hành pháp và chính sách mới như vậy?AI: Có hai lý do.Đầu tiên, tổng thống vội vàng vì nếu có bất kỳ điều gì sai trái xảy ra vào đầu nhiệm kỳ, ông có thể đổ lỗi cho chính quyền trước và nhà nước (những người làm việc cho ông). Nếu để lâu, những điều sai trái sẽ là trách nhiệm của ông, và Trump không thích chịu trách nhiệm.Thứ hai, ông biết trong hai năm nữa, đảng Cộng hòa sẽ mất quyền kiểm soát Hạ viện trong cuộc bầu cử quốc hội và ông sẽ trở thành què quặt. Ông cần phải hoàn thành mọi việc ngay bây giờ. Ông muốn tập trung vào các doanh nghiệp của mình trong hai năm cuối nhiệm kỳ tổng thống,
Bao dung – một từ nghe thật thanh thoát. Âm tiết của nó cũng thật bình dị, thốt ra từ thanh quản nhẹ nhàng không cần uốn nắn, như cỏ mọc từ đất, như mưa từ trời. Vậy mà ngày nay, trong một xã hội đứng đầu thế giới về tự do, về quyền con người, hai từ “bao dung” bỗng dưng khó tìm. Chính trong tháng Sáu này, tháng gọi là Pride Month, những câu chuyện thương tâm về cộng đồng LGBTQ+ bị chìm trong bóng tối. Có lẽ trong sáu tháng qua, nước Mỹ có quá nhiều những phát ngôn, biến cố, thay đổi mà đối với truyền thông, đó là điều cần phải nói, và nói mỗi ngày. Hoặc cũng có lẽ, trong một chính quyền đang nỗ lực bác bỏ DEI, đóng chặt cửa với di dân, thì truyền thông cũng không dám đào sâu về những gì thuộc về cộng đồng yếu thế. Cho dù, đó là một án mạng lấy đi cuộc sống một con người, hoặc chấm dứt những nguyên tắc vốn đã được nhìn nhận hàng thập kỷ.
“Nơi nào người ta bắt đầu đốt sách, nơi đó người ta rồi cũng sẽ thiêu người.”— Heinrich Heine. Câu nói nổi tiếng từ thế kỷ XIX của thi sĩ Heinrich Heine, tưởng chỉ là tiếng vọng u ám của bóng ma lịch sử nhưng hôm nay, giữa thế kỷ XXI, lời cảnh báo ấy lại trở nên rúng động – ngay trên đất nước từng được xem là ngọn hải đăng của tự do học thuật. Oái oăm thay, những dấu hiệu đầu tiên của bóng tối không phát xuất từ một chế độ độc tài phương Đông, mà từ chính nước Mỹ – xứ sở từng được xem là ngọn hải đăng của giáo dục tự do.
Donald Trump không đội vương miện, nhưng ông đã luyện được cách bắt cả một đảng chính trị quỳ gối. Và cũng như các ông vua cổ đại, ông không cần luật – ông chính là luật. Nếu Toà Tối cao chống đối, ông sẽ gọi đó là “phản quốc.” Nếu truyền thông phản biện, ông gọi đó là “tin giả.” Nếu có cuộc bầu cử mà ông thua, ông sẽ bảo đó là “gian lận.” Và nếu có ai dám nói điều gì khác, ông sẽ gửi quân đội tới – như ông đã làm ở Los Angeles, để dạy cho đám biểu tình “hỗn xược” ấy một bài học về dân chủ... bằng đạn cao su và lựu đạn cay.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.